韶关二日游记

　　 韶关二日游记

　　11月26日（周六）去韶关游玩，历时两天，其实有一天是花在路上跑的。周六早晨7:20出发，中午12:30到达韶关市区，在雕刻时光休闲餐厅吃饭，饭毕直奔南华寺。南华寺坐落于韶关市曲江县马坝的曹溪之畔，依山面水。

　　南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年（502年），这年，印度高僧智药三藏率徒来中国五台山礼拜文殊菩萨，自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常；四顾群山，峰恋奇秀，宛如西天宝林山地”，遂建议在此建寺。寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名，至北宋，宋太宗敕赐“南华禅寺”，沿袭至今。南华寺是禅宗六祖慧能宏扬“南宗禅法”的发源地，慧能写道：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度佛教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的修行方法。达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可传给僧璨，僧璨传给道信，道信传给弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。北宗不久渐趋衰落，而南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，成为中国佛教的主流，慧能因而为禅宗的创始人。从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派。公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

　　南华寺庙宇依山而建，相地度势，殿堂在同一中轴线上，东边有寺墙，西边有禅堂，结构严密，主次分明。进入第一道山门曹溪门后，就是放生池。池为椭圆形，上建一座八角形、圆柱挑角、攒尖顶式五香亭。宝林门是南华寺第二道山门，明嘉靖年间建，门联是“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，横批是“宝林道场”。钟、鼓二楼相对，楼分三层，歇山顶，檐角挑起，格子门窗。钟楼顶层悬有宋代铸造万斤铜钟。天王殿建于明成化年间，殿正中央供奉弥勒佛像，后面塑韦驮像，两边塑四大天王像。天王殿后是大雄宝殿，殿前有月台，四周回廊，重檐歇山顶，飞檐饰坐狮，顶用双鱼吻，门窗为格子式。殿里有三尊贴金大佛：释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。四壁全是罗汉彩塑。殿后有千人锅，元代铸造。再往后是藏经阁，藏经阁后是灵照塔，灵照塔为平面八角五层楼阁式砖塔，塔室供奉地藏王菩萨。各层略作收分，塔壁白色，塔顶为八角攒尖，脊端上翘，塔刹葫芦状。据说，顺时针方向绕塔一周，就有好运。后面是六祖殿，殿里供奉着六祖慧能大师的真身。这座六祖造像的确是以六祖慧能的肉身为基础，用中国独特的造像方法“夹纻法”塑造而成。这尊中国式的“木乃伊”是由慧能的弟子方辨塑造的。其方法是，在慧能圆寂前，身披袈裟，尽腿盘屈，打坐入定，不吃不喝，使体内营养和水分逐渐耗尽，最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个对盖密封的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。经过相当时间后，内脏和遗体上的有机物质腐烂流滴到生石灰上，不断产生热气，水份被吸干，遂变成坐式肉身干体。然后进行塑造，先“以香泥上之”，然后加布，再“以铁叶、漆布固颈”。由于方辨是慧能的弟子，不止一次为慧能塑过像，对他的音容相貌、气质神态有深刻的了解，因此这尊塑像很成功的反映出慧能超脱的气质和高僧的形象，成为流传万古的真身像。最后有一眼卓锡泉（俗称九龙泉），泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗袈裟裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。泉边有几株被称为“植物活化石”的水松，高达数十米，据专家考证，树龄超过500年。

　　古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，极有人缘。宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的向往之情：水香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依？南宋民族英雄文天祥，写下《望南华》：北行近千里，迷复忘西东。行行至南华，匆匆如梦中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐松风。近现代，孙中山在韶关发动第二次北伐时，偕谭延闓、刘成禹、许世英等来过，并向寺庙捐赠了银元。江泽民、贾庆林、李长春、汪洋等大佬也来过。

　　游玩南华寺后，后去北江中学看看。傍晚在市区兜了几圈，按惯例，导游带到一处购物处买东西。这里的产品据称都是竹子做的，都是日常的生活用品：毛巾、袜子、洗碗布、牙膏、枕头……购物出来，天已经黑了。用餐后，就去仁化县丹霞镇，在丹霞山门口的依山亭苑酒店安歇，此酒店应是私家小店，背靠小山，竹林依依。晚上出来买了一点土特产：干竹笋、小虾干、豆角干。

　　27日，早晨7点就起床。酒店周围空气很好，很安静，很干净，晚上睡得很香。在菊姐酒楼吃早餐，有白粥、鸡蛋、油条等。吃完早餐后，大巴就把我们载入了丹霞山。“丹霞”一词源自曹丕的诗“丹霞夹明月，华星出云间”，指天上的彩霞。人说“桂林山水甲天下，不及广东一丹霞”，可见丹霞山风貌确实绝美。丹霞山是广东四大名山之一（其余三座名山是罗浮山、西樵山、鼎湖山），是国家级重点风景名胜区，被誉为“中国红石公园”，已经于今年申请为世界文化遗产。丹霞山不算高，但它的山崖，远看似染红霞，近看则色彩斑斓，许多悬崖峭壁，像刀削斧，直指蓝天，无数奇岩美洞，隐藏于山中，景色相当奇丽。

　　我们首先到长老峰下，进入山门，一级级的石阶向上铺开。起初石阶还算平整，坡度也不陡。峰回路转，曲径通幽，到半山亭后，再行不久就到了摩崖石刻区，清初“丹霞”二字，高逾4米，字幅巨大，苍劲古朴，是丹霞山代表性石刻。过了石刻区，从别传寺下经过，阶梯开始陡峭了，有几处完全是凿石造级，坡度恐怕有八十度左右，前面游客的臀部下就是后面人的头，相当险峻。石阶两边是铁索，都被游客磨得精光精光的。经过丹梯铁索，就可到观日亭，这是长老峰的峰顶，视野开阔，周围风景一览无余，只见四周万壑伏底，峰峦叠翠。尤其是东边的群峰很有特色，个个峰顶向空突兀，高高低低，错落有致。峰顶下也是肉山，绵延成片。西边的锦江似玉带，绕山而转，山在水中立，水绕山而行。远处二山峰，似饱满的双乳。

　　在山顶饱览风光后，从西侧观光栈道下山。这里本没有路，原是陡峭的石壁，后经人工开凿了栈道。过了栈道，就来到一线天，一线天是一个巨大的石堑，两边石头壁削。一线天往东，可看阴元石。1997年，韶关当地一个老猎人在丹霞山打猎，发现一块轮廓酷似女性阴阜的石头，石头有三层楼高。石头裂隙内廓，其形状、比例、颜色酷似一具扩大了的女阴解剖模型，阴唇、阴道、阴蒂等部位一应俱全，大小比例合理。洞口两边裸露的沙页岩呈粉红色，犹如女人私处的玉质。有打油诗为证：千里迢迢来看洞，一洞长在茅草中。只能远看不能用，一场欢喜一场空。

　　出长老峰景点，就直奔阳元山景区。阳元山景区的卖点就是号称天下第一奇石的阳元石，去看阳元石，先要走一程，左曲右拐之后，就可看到，一个酷似男人阴茎的巨石直插天空。阳元石高28米，直径7米，由于风化作用，三十万年来，活脱成一具男性尘根，直傲苍穹。可能是出于对奇石的保护吧，观景台设置在远处，只可远观而不可亵玩焉。观景台游人如织，大家高喊：太像了！太像了……大自然的鬼斧神工，让人叹为观止。有打油诗为证：一条虎鞭顶破天，嫦娥看了也心颠。借问此物归谁有？唯有大唐武则天。翻山越岭来看峰，雄峰躲在草丛中。若能借来试一下，回家一定休老公。

　　看完阳元石，出来的路上全是小卖铺，商家高喊野生的东东，哪有那么多野生的，全是骗人。我买了一个万花筒、两袋油炸糕点、一个木制坦克，全是给儿子买的。吃完饭后，在一购物点看卖药的人在吹嘘药性，这次没有破费。下午2:30出发，晚八点到惠东，在鸿昌用膳，九点多回到鸟巢，儿子已经睡熟了。