世界最高的木塔-----山西应县木塔

　　应县木塔全称叫佛宫寺释迦木塔。建于辽清宁二年也就是宋仁宋嘉祐元年，公元1056年建。是我国现存最早的古木塔。塔平面成八角形，高五层，全部木机构，全高约六十七点三米，直径三十点二七米。

　　佛宫寺释迦木塔的发现还有一段故事。一次梁思成读到一份日本考古学家有关中国考古的报告，这份考古报告记述了山西大同及周边地区的一些古老建筑，报告称在大同以南应县小城里有一座建于11世纪的木塔，当地人称做“应州塔”。看到这份报告后梁思成非常高兴，当时他正在研究宋代营造法式，非常需要有一个唐宋之间的辽代木建筑，好研究古建筑演变过程。但是报告中只讲到古老的佛像是唐代样式，关于古建筑的描述很少。怎么办？梁思成想了一个好办法。写信给当地照相馆请他们拍木塔的一张照片来好确定大概的年代。照相馆的主人是一位雅士，不要钱，只要北平南纸店的信纸和信笺作为照片的报酬（因为当地没有卖南纸店的信纸）。梁思成看到照片后非常兴奋，当时正好有考察山西大同华严寺善化寺寺庙群和云冈石窟的任务，在考察结束后由，梁思成和莫宗江去应县佛宫寺释迦木塔，其余人先回北平。一路艰辛突然梁思成抬头看到前方山路差不多尽头处，在暗紫色的背景中有一颗闪光的宝石-----那是在附近群山环抱中的一座红白相间的宝塔，映照着金色的落日。事后他和朋友们谈起此事时是这样形容：“它就像一个黑色的巨人，俯视着城市。但在它的最上一层的南面可以看见一盏灯，在周遭的黑暗中的一个亮点。后来我弄清楚了，那就是近九百年来日日夜夜点燃的万年灯。”梁思成和莫宗江用了整整一周的时间对木塔进行了详细而艰苦的测绘（当时没有任何的保护设施，安全带脚手架都没有）。回来后对佛宫寺释迦木塔进行了报道，轰动世界建筑界。

　　梁思成在他著的《中国建筑史》中，对佛宫寺释迦木塔是这样写的：“佛宫寺释迦木塔在山西应县城内，塔立于寺山门之内。大殿之前，中线之上，为全寺之中心建筑，辽清宁二年（宋仁宋嘉祐元年，1056 ）建，为国内现存最古木塔，塔平面八角形，高五层，全部木构，下为阶基，上立铁刹，全高约六十七米，塔身构架，以内外两周住为主，其第一层于塔身之外，更加周匝副阶，形成第一层重檐之制。以上四层均下为平坐，上出檐，层层相叠。最上层檐合为八角攒尖顶，其上立铁刹。内外柱之上均施斗拱。上承乳栿以相固济，其上更施草栿，每层之平坐柱即立于下一层之草栿上。内周各层柱，均微侧脚，下四层均上下中线相直，顶层乃退入少许。外檐柱则各层平坐柱均较下一层檐柱微退入，促成塔全部向上递收之势，其外檐斗拱，副阶双杪，偷心；第一第二两层出双杪双下昂，如独乐寺观音阁上层檐所见，第三层三杪，第四层双杪，第五层半拱承单杪。其补间铺作有以驼峰短柱承大斗者，有以斜拱相交者，如善化寺大殿及普贤阁所见。平坐铺作，第二，第三，第四，三层均出三杪，第五层出双杪，内檐斗拱一律出华拱四跳，跳头或施横拱或偷心不等。总计各层内外共有斗拱三十余种，胥视其地位功用之不同结构及形制。塔最下层内外柱两周均甃以墼墙。上四层外柱间，除四正面当心间辟门外，其余以砖砌仰莲两层为坐，上又为铁仰莲一层，以承覆钵，相轮，宝盖，圆光等部分，各层佛像均为辽代原塑，颇精美。”

　　在应县，测绘之余，梁思成自然不会忘记去看望那位喜欢南纸的照相馆主人，不幸的是因为生意萧条，那位儒雅的先生已经只修钟表，很久不再照相了。解放后梁思成带着清华大学的专家，特地对木塔进行了重修和加固。

　　应县佛宫寺释迦木塔是中国乃至世界最早、最完整、的木塔。它的木结构是从唐代相宋代过度。它之所以能保存至今，主要原因有几方面：一当地气候比较干燥，木材不易腐烂。二此建筑远离当时人们生活的中心，也远离了战争。因此得以保留至今。希望大家都来保护应县佛宫寺释迦木塔及古建筑不要再让它们毁在我们这代人手里了。

　　写此文纪念梁思成先生诞辰一百年周年。清华大学建校一百周年。

　　

　　图 1 建校时的清华大学校门

　　

　　图 2 建筑系学生的毕业设计

　　

　　图 3 建校初期的教学楼

　　

　　图 4 近年新建的教学楼

　　

　　图 5 技术人员正准备24日的百年庆典会场

　　

　　图 6 新完工的教学及活动中心 2011年4月9日 本文参考了梁思成编著《中国建筑史》、林与舟编著《梁思成的山河岁月》特此感谢。